tag:blogger.com,1999:blog-89779043751667341032024-03-12T23:34:11.559-07:00INTERMODALIDADESEntre Modos de VerIsabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-71781071966404839552012-04-28T14:56:00.003-07:002012-04-28T14:56:47.395-07:00O QUE AS PAREDES CONFESSAM<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br /></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-22495439112395079712012-04-28T13:41:00.000-07:002012-04-28T13:41:10.982-07:00PARCOURSIn: Street-Art/2011<br />
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<i>Parcours</i>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-67413934823221783202011-05-27T06:25:00.000-07:002011-05-27T06:31:10.310-07:00CHINA QIAO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRYdzrzrrUXum77QNsBMgDmCRMxHFlcttQi6xks8231yV95AiqeckZegJTk5CHWq6mvT6T8KtwFVRxDbBTxmcDAm2rVA63DZUZgx5rrWuS_praZPkgZqMhkeP84haAKcEYF67n8sIYbjg/s1600/QIAO.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 239px; height: 331px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRYdzrzrrUXum77QNsBMgDmCRMxHFlcttQi6xks8231yV95AiqeckZegJTk5CHWq6mvT6T8KtwFVRxDbBTxmcDAm2rVA63DZUZgx5rrWuS_praZPkgZqMhkeP84haAKcEYF67n8sIYbjg/s400/QIAO.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5611387894813680450" /></a><br />Esty: http://www.etsy.com/shop/QIAO?ref=si_shop<br />E-mail: chinaqiao.blog@gmail.com<br />Blog: www.chinaqiao.blogspot.com<br />Facebook: china qiaoIsabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-87406769435735735802010-10-21T16:39:00.000-07:002010-10-21T16:59:32.638-07:00Saber é Ver as Raízes nas Copas<A href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTw8fek72jSJmNL9I9q3oGs_YI9NTDWj4lG3x5GhyANWqagl9ukexzLkfdZQaP_hjkzadLfCj-Tjl2PiZlln-me0-yHd6s6WZFfsfk9qY-l4ii-K5Lpq9kpYbXSFN5sBT1xSWorXNFa4/s1600/DSC01253.JPG"><IMG id=BLOGGER_PHOTO_ID_5530649305156062114 style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTw8fek72jSJmNL9I9q3oGs_YI9NTDWj4lG3x5GhyANWqagl9ukexzLkfdZQaP_hjkzadLfCj-Tjl2PiZlln-me0-yHd6s6WZFfsfk9qY-l4ii-K5Lpq9kpYbXSFN5sBT1xSWorXNFa4/s400/DSC01253.JPG" border=0></A> <br /><br />Greek and Latin Roots <br /><br />http://wordempire.blogspot.com/ <br /><br />http://latinisenglish.wordpress.com/ <br /><br />http://illunse.blogspot.com/ <br /><br />http://www.irismagazine.org/<br /><br /><br /><OBJECT class=BLOG_video_class id=BLOG_video-cc5623414950317b height=266 width=320 contentId="cc5623414950317b"></OBJECT>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-54191360067233273902010-10-21T16:32:00.000-07:002010-10-21T16:39:04.713-07:00planetary scarf-skin - epiderme do planeta<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSPLAWB8GzoklMuMQPFfll-W_un4z-ulDxRCEoIwwUdE1ebzMpWvC1E8YwkgOFRNbOjRLKjpsH4jT7Toqjz_D1oDyq5mvTiZpXN9QwtlL34Zz6q1OoWNGByQwcZy-OwQl9rAcCsM5o4jk/s1600/DSC01276.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSPLAWB8GzoklMuMQPFfll-W_un4z-ulDxRCEoIwwUdE1ebzMpWvC1E8YwkgOFRNbOjRLKjpsH4jT7Toqjz_D1oDyq5mvTiZpXN9QwtlL34Zz6q1OoWNGByQwcZy-OwQl9rAcCsM5o4jk/s400/DSC01276.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530647237593721362" /></a><br /><br /><em>Cutis </em>significa pele (no genitivo).<br /> <br /><em>summa </em>significa mais alta (no feminino,<em>summus </em>no masculino e <em>summum </em>no neutro), porque a soma era efectuada de baixo para cima - o correspondente ao total, produto da adição, que no Português se efectua em sentido oposto (de cima para baixo). <br /> <br /><em>epiderme</em>: (<em>epi </em>= de fora + <em>derme </em>= pele) a parte mais exterior da pele.<br /> <br /><em>summa cutis</em> seria cutícula exterior, em Inglês : <br /><br /><strong>Cuticula exterior = summa = SCARF-SKIN </strong>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-21259725552943158562010-10-21T16:26:00.000-07:002010-10-21T16:31:18.776-07:00Queimas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGAN1RbkzBSCcosJxl3RsW8rUYDVsdh59kYJekLAeqNn4a-nv4ZbL_NRCvPuHxAYyguStPey9mgcjhZiMhK9vFW7vuUgwGBV5cgqaMbzMf5EmLWPXQgdguooro8XCeLry5dDDn2-AUEsQ/s1600/DSC01289.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGAN1RbkzBSCcosJxl3RsW8rUYDVsdh59kYJekLAeqNn4a-nv4ZbL_NRCvPuHxAYyguStPey9mgcjhZiMhK9vFW7vuUgwGBV5cgqaMbzMf5EmLWPXQgdguooro8XCeLry5dDDn2-AUEsQ/s400/DSC01289.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530645967349539442" /></a><br />http://www.latinsayings.info/<br /><br /><br />"Exegi monumentum aere perennius." <br />I have erected a monument more lasting than bronze.<br />Horace<br /><br /><br />Horácio sabia que não era preciso queimar bibliotecas...bastava fazer com que os livros não fossem lidos para destruir uma cultura.Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-67975778100374151162010-10-21T16:23:00.001-07:002010-10-21T16:25:15.871-07:00Ninho<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBkyNz3X45RQQF0coYRE6xHnxzFg30x8W0V-U3Y4sYdzN8VOZC7HFsyg4Ibt_vIo9PxCTMeMH17yjUosgIM0IQ7V-DnrWDQfDYX_VYS3hMU9JldXoCg9gAmi1AyVVkiUzKhSJ18IShQ3w/s1600/DSC01257.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBkyNz3X45RQQF0coYRE6xHnxzFg30x8W0V-U3Y4sYdzN8VOZC7HFsyg4Ibt_vIo9PxCTMeMH17yjUosgIM0IQ7V-DnrWDQfDYX_VYS3hMU9JldXoCg9gAmi1AyVVkiUzKhSJ18IShQ3w/s400/DSC01257.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530644423369021794" /></a>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-7374640631863533362010-10-21T16:21:00.001-07:002010-10-21T16:23:08.130-07:00CUIDADO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh2k49NjhslACJ79gjYEQTR1qYMrRpaeQb-Gotr-YvyS0jaCRd6sLaCAe-h-qcmxAT1Cy4P9TTGFoZS9KtZTutyQVORoklV0CuW26DRIZKYQWlMXqET2SVIjL30899M4QUzm06UWxfWXI/s1600/DSC01278.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh2k49NjhslACJ79gjYEQTR1qYMrRpaeQb-Gotr-YvyS0jaCRd6sLaCAe-h-qcmxAT1Cy4P9TTGFoZS9KtZTutyQVORoklV0CuW26DRIZKYQWlMXqET2SVIjL30899M4QUzm06UWxfWXI/s400/DSC01278.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530643902464954738" /></a>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-1185990783251734812010-10-21T16:04:00.001-07:002010-10-21T16:20:43.402-07:00Algodres, Figueira de Castelo Rodrigo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTmnnzhQGzUsuSg8BOY_Dspo-Tk7tuE5E7-xEiTu0sT_0-xwo5-kvb97_2g541NKE7GZrwzvvwXOurx6kEJl5ZkhRHyf0L8ofXUPfW3_IrNZN__nHBNTKWf25NAeF2Yb2Xz51lzPpw13c/s1600/DSC01262.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTmnnzhQGzUsuSg8BOY_Dspo-Tk7tuE5E7-xEiTu0sT_0-xwo5-kvb97_2g541NKE7GZrwzvvwXOurx6kEJl5ZkhRHyf0L8ofXUPfW3_IrNZN__nHBNTKWf25NAeF2Yb2Xz51lzPpw13c/s320/DSC01262.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530643279270611970" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgenV3R1aucJrGLTH0Rb8bYn34ifwQswGeNoKEFhRLu9qSF8GHdQheGSbmk1Cww9cR7gsRSEOXHgSA6qDcaGDnG-nu2wNKW2gA3aywn7nE90pL2LUOslW1u-XnobmGz2St2rj-VWG720Yw/s1600/DSC01276.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgenV3R1aucJrGLTH0Rb8bYn34ifwQswGeNoKEFhRLu9qSF8GHdQheGSbmk1Cww9cR7gsRSEOXHgSA6qDcaGDnG-nu2wNKW2gA3aywn7nE90pL2LUOslW1u-XnobmGz2St2rj-VWG720Yw/s400/DSC01276.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530642886397802594" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdCMj7Cy9FHc-SJz_Xy-05zr4GYbJQYr2RqORlU3pKEAIek6OALQ3sLdIqJP7xetbvK9IuocJCChcxxTbnMqt3Idg-JQA9S9MlG73Ocpiv4OkfV6kO3E85YoVS6DCifR_Elb_PsL9z-7w/s1600/DSC01271.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdCMj7Cy9FHc-SJz_Xy-05zr4GYbJQYr2RqORlU3pKEAIek6OALQ3sLdIqJP7xetbvK9IuocJCChcxxTbnMqt3Idg-JQA9S9MlG73Ocpiv4OkfV6kO3E85YoVS6DCifR_Elb_PsL9z-7w/s400/DSC01271.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530642866733475410" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKbNIYY4Mz1XnOqrx7UbBhtSoFLL58tXWKdVS79Z9-xd8QrZcNOpe7G56npzUGPt5WEx0CIiPr2O8HeFPkE_LkEn26lvRVrVbzTNlxfUZ-JlEXP_s3RjQe0KgHMo1hJa8rIUiBSImSN8/s1600/DSC01273.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKbNIYY4Mz1XnOqrx7UbBhtSoFLL58tXWKdVS79Z9-xd8QrZcNOpe7G56npzUGPt5WEx0CIiPr2O8HeFPkE_LkEn26lvRVrVbzTNlxfUZ-JlEXP_s3RjQe0KgHMo1hJa8rIUiBSImSN8/s400/DSC01273.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530642883725247730" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXjA1AwNt4Ar-fL7X52ke6rOwFW3UF81TmjN5tQY5pvAm9Z-W9AtsOrjPV6W38NScUymCUMGk5Fcu9ufWZXH1mkmibzZt7aCiO21z7Ld4T8vti5rkN-aSdOcwh2I6RwGn8jDg2aKuloY0/s1600/DSC01272.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXjA1AwNt4Ar-fL7X52ke6rOwFW3UF81TmjN5tQY5pvAm9Z-W9AtsOrjPV6W38NScUymCUMGk5Fcu9ufWZXH1mkmibzZt7aCiO21z7Ld4T8vti5rkN-aSdOcwh2I6RwGn8jDg2aKuloY0/s400/DSC01272.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530642876853978770" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNNjf8GznU0raDqrXml6nwopVHJSOIyYTtParWLYxURAUQmeUhKGuQ6vDEFc5G1sXS6wGyZ0Lrn67KaHf07uuuyX_IrXy3raedMxNTRDurFm8zfAxwj5IcsrSizVz1pVaDIjBpKZGxiQA/s1600/DSC01270.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNNjf8GznU0raDqrXml6nwopVHJSOIyYTtParWLYxURAUQmeUhKGuQ6vDEFc5G1sXS6wGyZ0Lrn67KaHf07uuuyX_IrXy3raedMxNTRDurFm8zfAxwj5IcsrSizVz1pVaDIjBpKZGxiQA/s400/DSC01270.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530642862280478146" /></a><br />Assim se entende que o homem das gravuras tenha tido necessidade de deixar a sua marca.<br /><br />Limitou-se a imitar a Natureza naquilo que viu.<br /><br />Limitou-se a observar.<br /><br /><br />Nem é sua (do homem) a grandeza distintiva de deixar marca, sulco.<br /><br />Limitou-se a fazer com as mãos o que a Natureza faz com os elementos.<br /><br />Limitou-se a imitar.Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-47824494374974883762010-10-21T15:37:00.000-07:002010-10-21T16:03:40.094-07:00Palavras para.Mudaram as palavras para denominar cargos.<br />As criadas passaram a empregadas domésticas, os 'servants' passaram a 'helpers', as mães que não trabalhavam passaram a domésticas - porque todas tinham de ter uma classificação no ranking laboral, porque uma profissão era exigida, e porque isso correspondia a uma numeração - à atribuição de um número, para desumanizar a pessoa.<br /><br />Mudaram as palavras para elevar categorias de trabalho.<br />Porque as palavras mudam o pensamento e marcam estatutos. <br />As empregadas das escolas passaram a auxiliares de educação. Mas as mães não.<br />É diferente ser 'auxiliar' ou 'empregada', mesmo que o trabalho seja exactamente o mesmo, bem como o salário.<br />Porque o que se faz não interessa muito, interessa mais o 'conceito', a aparência do que se faz.<br /><br />Mudaram as palavras para designar entidades. Empresas mudaram de nome. As manobras de marketing correspondem a um 'lavar da imagem', mudança que nem sempre traz novas qualidades, como acreditava Camões...<br /><br />Porém, uma designação precisa urgentemente de ser mudada:<br />A fuga ao fisco / evasão fiscal<br />Fugir, fugir, foge-se de algo mau, evasão é o que se faz quando se foge da prisão. A fuga é algo justificado por si só. Fugimos quando temos medo, fugimos do perigo, fugimos para preservar a nossa integridade.<br /><br />Já quanto ao fisco - em princípio - é algo BOM. É algo que SERVE a comunidade. É um contributo que se deveria pagar com orgulho de TER para DAR, porque a ser equitativo e justo, participar na colecta corresponde a sucesso no negócio ou actividade.<br /><br />No entanto, talvez não seja (equitativo e justo).<br /><br />No entanto, se mudarmos as palavras, pode ser que mude o conceito. Que a fuga ao fisco se torne algo negativo, pejorativo, desaconselhado...<br /><br />Talvez 'TRABALHO PESADO', como denominação, tornasse a evasão fiscal menos desejada e encarada como maléfica.Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-8272276125240863692010-10-21T13:53:00.000-07:002010-10-21T15:37:48.311-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimJfZrY3WW6JzOt4e0C1LASMTz-IYjaJmNdiQ3EIfu14NMCWfKKp9SfqoWPUk06n78DKMRxGCgKQVtOqtF-kFs3fduEtwxqWmRfqfvu3TMtENIBdz4dV8pkPafz8JvEYn8fCqakKYHfXI/s1600/DSC01243.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimJfZrY3WW6JzOt4e0C1LASMTz-IYjaJmNdiQ3EIfu14NMCWfKKp9SfqoWPUk06n78DKMRxGCgKQVtOqtF-kFs3fduEtwxqWmRfqfvu3TMtENIBdz4dV8pkPafz8JvEYn8fCqakKYHfXI/s400/DSC01243.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530624364808773378" /></a><br />Na minha perspectiva leiga, a sociedade das 'castas' não é um modelo apenas indiano.<br />Também na Europa, e em particular em Portugal, espera-se ainda hoje que filho de Doutor seja Doutor, como antes filho de aristocrata seria também aristocrata.<br /><br />A espécie de consaguinidade das habilitações tem vindo a mudar lentamente, sendo a grande marca de mudança o investimento das famílias nos estudos dos filhos, a par da alteração do estatuto da emigração. <br /><br />Porquê?<br /><br />Porque o êxodo rural continua, estando a vivência da cidade maior directamente relacionada com o ingresso no ensino superior. A imigração e/ou as colónias continham o exclusivo da promessa de uma vida melhor, não através dos estudos, mas através do trabalho.<br /><br />Essa promessa, de ascender a um melhor nível de vida através de um esforço e deslocação geográfica, deixou porém de pender sobre o próprio, tendo sido transferido para a sua família. Se o emigrante passava por dificuldades até se estabelecer no local de destino, para trabalhar, agora é a família que aperta o cinto - para proporcionar aos seus filhos os estudos - que os poderão elevar socio-culturalmente.<br /><br />Porém, este facto traz em si um prolongamento da valorização da fortuna e da sorte, em detrimento da valorização do <strong>trabalho</strong>.<br /><br />Serão muitos os jovens que têm consciência do investimento feito pelos pais? Pensarão porventura em lhes proporcionar A ELES, posteriormente, uma melhoria do nível ou qualidade de vida? Ou serão muitos os que sentem vergonha das suas origens e cortam os laços com o passado recente?<br /><br />Independentemente dessa questão ética e moral, o que se valoriza é o que se vai poder obter a posteriori: os frutos que serão colhidos - não é valorizado o conhecimento adquirido - interessa sim o 'canudo' e não o esforço para o obter. Quanto maior o esforço - pior -, interessa depois o bom emprego e não o trabalho bem feito.<br /><br />Estes valores reflectem-se no caso exemplar da profissão de futebolista, aspiração de muitos pais para os seus filhos, não porque seja um desejo de practicar esse desporto, eventualmente a nível profissional, mas antes espelho de uma estrutura de valores que coloca o indivíduo ao serviço da rápida acumulação de riqueza monetária. E porque os "colunáveis" são também uma espécie de nova aristocracia. Podem não ter um tostão e estar atolados em dívidas - mas são muito bem, porque 'aparecer' é valorizado positivamente. Merecer destaque ou trabalhar de forma excepcional é valorizado negativamente se não é acompanhado do destaque colunável...vulgo: "anda a trabalhar para quê???"...<br /> <br />Sendo o 'estudo' valorizado, já que por ter valor é que as famílias continuam a pagar propinas; a <strong>formação </strong>académica, como depois o <strong>trabalho</strong>, não o são tanto, nem correspondem ao orgulho por um bom exercício e percurso de crescimento como pessoa. Antes interessa que a geração seguinte tenha o que foi negado à primeira, um emprego na cidade, distante do esforço físico, remunerado acima de uma dada média subjectiva, a que foi vivida, e que será decerto fácil de suplantar em muitos casos...Não se dando conta de que - ironicamente, está a fazer dos seus filhos tijolos do mesmo muro de que sequer distanciar. Com a agravante de que eles não terão meios para proporcionar aos filhos deles o que lhes foi proporcionado - se ganham mais, gastam muito mais. Se acabaram o curso, conhecem quem não tenha acabado, e sabem que a relação não é directa entre formação e profissão. <br /><br />O trabalho no campo contém uma conotação pejorativa, sendo associado (culturalmente) à ignorância e à falta de bens, a uma baixa qualidade e nível de vida. Viver na aldeia, mesmo com um emprego não braçal, corresponde a um desmérito, sendo talvez um espelho da sugestão de sucesso no distanciamento, em memória dos retornados (falhados) e dos que já voltaram porque já estão reformados (acabou a sua productividade).<br /> <br />Por outro lado, a própria família dispõe-se - mesmo contra o desejo dos filhos - a manter um filho repetente na cidade. Quando vem à aldeia pode ser tratado por engenheiro e isso basta como remuneração do esforço feito (para nada que tenha a ver com o filho, de facto).<br /><br />Hoje, com o advento da sociedade da informação, as distâncias encurtaram-se.<br />A qualidade de vida já se consegue dissociar do nível de vida, optar pela primeira em detrimento da segunda começa a fazer mais sentido. A cidade deixou de ser o El Dorado, até porque a remuneração do trabalho, no interior, é superior, por via de regra, ao da cidade grande do litoral.<br /><br />Esta discriminação positiva do trabalhador da aldeia será resultado da lei da oferta e da procura, ou será antes resultado de uma maior proximidade entre os dois lados, de uma maior humanização dos trabalhadores, que cria um maior sentido de responsabilidade e dever para com os mesmos?<br /> <br />E se um sentido do dever e responsabilidade humana na relação laboral porventura se perdeu, na cidade industrial, não faz sentido culpar a cidade, a indústria, ou o paradigma sócio-cultural, porque tudo isso são construções do homem - do mesmo homem que constroi as axiologias. Do mesmo homem que constroi as Igrejas. Perdeu-se porque o homem perde facilmente os seus valores humanistas quando é colocado num lado da balança o lucro monetário rápido e fácil e no outro a remuneração a dar a outro homem, mesmo que torne possível o lucro.<br /> <br />Essa é a crise - de valores - diagnosticada e descrita em tantas áreas do saber.<br />E a realidade é que não faz sentido, num plano individual, ter valores. Porque serão forçosamente vencidos pelo que terá de se fazer - mesmo não correspondendo ao que se entende que deveria ser feito.<br /><br />O trabalhador, que depende do que TEM de fazer, de ordens exteriores, consagradas e institucionais, entende que não haja uma cultura da moralidade ou dos valores. Porque não é preciso. Antes pelo contrário. O Saber, de resto, obedece à mesma regra, embora seja imposta de forma mais velada.<br /> <br />Uma empresa, como uma sociedade espartana, faz dos seus trabalhadores um exército na caserna, isolado da família. Espera que ele faça tudo o que seja necessário sem reservas éticas e morais. E que não se saiba que viola leis. Sendo apanhado, será castigado exemplarmente. E tudo permanecerá na mesma.<br /><br />Ou seja, o que é certo e o que é errado é relativo, não sendo algo a considerar reflexivamente. Não é para se pensar nisso!!!...<br /><br />Em algumas empresas existem 'axiologias corporativas'. Nos postulados empresariais, nas suas secções de 'Missão e Valores' ou ´Código de Conduta' ou outras nomenclaturas que possam assumir, são estabelecidos os certos e os errados (valores). São lidos anonimamente e assinados sem consideração sobre o seu conteúdo e implicações. Não serão de facto para cumprir, muito menos para questionar, e nem pensar que venham a afectar o EXERCÍCIO do trabalho na empresa. <br /><br />Ao 'salvaguardar' o TRABALHADOR / CIDADÃO dos seus próprios valores e ao pressupor-se a informação dos valores 'de fachada', favorece-se a diluição da responsabilidade, o não ser chamado a depor, o não dar o testemunho, o não dar a cara - como numa administração de condominio, em que outros, por nós, pelos nossos interesses devem zelar. Nós só teremos de julgar, anónima e levianamente, o resultado das acções dos outros e não as nossas. Isto é muito claro nos processos de despedimento colectivo. Um ou dois ou poucos mais, de entre dezenas de envolvidos, avançam com os processos e tornam-se interlocutores directos da entidade patronal, exigindo e negociando - os restantes assinam de cruz o que a empresa oferece e recostam-se a assistir, esperando recolher os beneíficios do trabalho dos outros. E infelizmente resulta. <br /><br />Essa alteração deveria ser introduzida na legislação laboral, por uma questão de moralidade, e porque pouparia muito às entidades patronais. Só quem se esforçasse é que teria direito à remuneração desse esforço, como prémio pelo seu trabalho. Mas isso poderia criar o efeito perverso de tornar mais trabalhadores mais interventivos, e poderia parecer que se premeia o esforço, e isso não seria benéfico...<br /><br />E então qual o VALOR do trabalho? Corresponde a um castigo bíblico? <br />É algo negativo, em contraponto a algo positivo como seria não TER de trabalhar? <br />E o objectivo do trabalho é o sustento físico? Será que o salário reflecte isso? <br />O salário mínimo (menos de 500€) reflecte o valor do trabalho mínimo ou o valor mínimo do trabalho? <br />É suposto provir do trabalho o sustento, ou é um último recurso para os desafortunados que não recebem uma comenda, que não têm direito uma reforma ao fim de menos de uma dezena de anos de trabalho, que não ganham totolotos e totobolas e afins, que porque são azarados não têm sequer na família quem lhes proporcione um tacho onde nem sequer têm de fingir que trabalham, e precisam - coitados - de trabalhar mesmo, para se sustentar? <br />Será que um salário mínimo baixo reforça o valor da família, que é mais importante do que o trabalho, porque torna imprescindivel juntar dois ordenados para poder fazer face às despesas de um indivíduo? <br />Ou serão três? Seriam necessários três para perfazer o valor de uma comenda (1.500 €)... <br /><br />E acham bem as comendas? Quem as recebe - acha? E o que deveria achar????<br /> <br />E o fenómeno 'Santa Casa', de que forma contribui para a desvalorização do trabalho?<br />O objectivo dos jogadores/apostadores é continuar a trabalhar, ou passar a pertencer ao grupo dos que não precisa de trabalhar? <br /><br /><strong>Trabalhar </strong>sem necessidade do ordenado, por 'desporto' ou por 'gosto', será o objectivo dos trabalhadores apostadores?<br /> <br />O <strong>TRABALHO </strong>não é apreciado por quem 'tem' de trabalhar, nem valorizado por quem o remunera - <strong>por isso pode ser tão mal pago</strong>. <br /><br /><strong>Porque não lhe é atribuido valor.</strong><br /><br />Se o trabalho fosse valorizado, considerado importante para a construção da pessoa, e o equilibrio da pessoa fosse considerado importante para a familia e sociedade, então o trabalho seria valorizado, justificando que fosse bem remunerado. <br /><br />Uma cultura da meritocracia, pelo mérito do trabalho bem feito, não pode ser conivente com uma cultura da burocracia, com a nomeação administrativa de intocáveis, com a 'cunha', com a atribuição de fundos públicos a particulares por decreto - porque sim.<br /><br />Porém, essa arbitrariedade ainda vai servindo de justificação, embora criticada.<br />O que o comentador considera é sobretudo que o MAL é não ter nascido <em>naquelas </em>familias ou não ter <em>aqueles </em>contactos - não o <strong>critério </strong>da escolha.<br />Porque de outra forma seria ele o feliz contemplado. Caber-lhe-ía essa <em>sorte</em>.<br />E acredita-se muito na sorte. <strong>Sem trabalho, claro</strong>.<br /> <br />Por outro lado, não se pode pretender uma discussão séria ou um boicote a essas práticas, quando os ditos 'intocáveis' correspondem a alguma da aristocracia prévia, que por onde passava era reverenciada e depois pelas costas era maldita.<br /><br />(O meu avô dizia que as pessoas "pensam uma coisa, dizem outra e fazem outra". Por isso é que depois os ingleses e alemães não vendem a portugueses, no e-bay. Não se pode confiar em pessoas assim...)<br /><br />É a cultura da hipocrisia que torna a verdade relativa - relativa a inúmeros factores: ao interlocutor em presença, relativa ao objectivo / intuito / propósito - e faz com que os fins justifiquem os meios. <br /><br />Por tudo isto, se eu quero enriquecer rapidamente e o dinheiro fácil é que é bem, e o trabalho não vale 'um caracol', é óbvio que não vou pagar salários decentes. Vou pagar o mínimo, fugir aos impostos, ficar a dever aos fornecedores, lucrar o máximo - já -. Toda a gente entende, e a maioria faria exactamente o mesmo no meu lugar...Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-75382707975271867672010-03-26T13:58:00.000-07:002010-03-26T14:04:06.426-07:00Postais Free<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcLIrFZov0eSuds83bCgKfptWf9MzzRWDRIIyNQv3ZvVOihh0vGL3c71pQJu3dICwlaiaKRpexcdo3baHWuEUcB3kt6FqzGvFxCgEBxUsMuRDe9VM6ReeRVMHR6jPN_oqX05VkQfrdNuI/s1600/digitalizar0126.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 222px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcLIrFZov0eSuds83bCgKfptWf9MzzRWDRIIyNQv3ZvVOihh0vGL3c71pQJu3dICwlaiaKRpexcdo3baHWuEUcB3kt6FqzGvFxCgEBxUsMuRDe9VM6ReeRVMHR6jPN_oqX05VkQfrdNuI/s320/digitalizar0126.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5453050061700530434" /></a><br /><br /> <br />A Postalfree comemorou recentemente 10 anos.<br /><br /><em>A Postalfree distingue-se dos restantes meios, pelo facto de a sua mensagem ser retirada voluntáriamente, tornando-a um excelente meio de publicidade, directo e muito eficaz. É também um excelente meio para campanhas de marketing directo, onde se pretende uma resposta rápida.</em><br /><br /><em>O público retira o postal que mais lhe agrada, identificando-se com a sua marca ou produto, fazendo com que a sua mensagem seja vista, escolhida, manuseada, coleccionada, recordada, e enviada.</em><br /><br /> <br />http://www.postalfree.net/<br /><br /><br />Em plena era digital e descartável, este meio de publicidade fornece ainda uma fonte interessante de estudo da imagem e da comunicação...Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-9532670115399512342010-03-26T13:50:00.000-07:002010-03-26T13:58:10.944-07:00Os homens esquecem que a Natureza tem razão<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq0klUS8Rs4jTYIc-5SchsGo0eD4GC1Jt8AxhSPwbrZvGHLkdCpjifMlNu_fABEyAAfNZEFt0Xuy3WzGK5ojfi0bLdD1Sst5VqiuPbymHKUowPPrrJNO5UxjwZsSa5khK_QMqgaisriCg/s1600/digitalizar0020.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq0klUS8Rs4jTYIc-5SchsGo0eD4GC1Jt8AxhSPwbrZvGHLkdCpjifMlNu_fABEyAAfNZEFt0Xuy3WzGK5ojfi0bLdD1Sst5VqiuPbymHKUowPPrrJNO5UxjwZsSa5khK_QMqgaisriCg/s320/digitalizar0020.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5453049729320093042" /></a><br />A cidade de Roma sofreu ao tempo do Imperador Augusto, volvidos foram já dois mil anos, a fúria do rio Tibre, as suas águas revoltas galgaram do leito, devastaram e deixaram inundadas as zonas baixas e foi mesmo a Ponte Sublícia, mandada construir por Anco Márcio, derrubada – uma tragédia. <br /><br />Roma, creditada como centro do mundo, parecia não agradar aos seus deuses tutelares.<br /><br />Reunido o Senado estatuiu-se que passaria a haver ordenamento na Cidade para que o leito de cheia do Tibre ficasse livre de ocupação e com as suas margens tratadas e que do canal, leito de escoamento do rio, deveriam ser removidos os obstáculos à vazão. Para tanto foi nomeado um responsável com aquelas incumbências, a depender do Pretor, o magistrado para a Cidade, tendo aquele poderes equiparados aos que tinham a cargo a manutenção das infra-estruturas de esgotos e de abastecimento público de água, respectivamente os Curator cluacarum e Curator aquarum já de longa data existentes. <br /><br />Roma passou a ter desde então, por decisão do Senado, o Curator riparum aluei Tiberis, o responsável das margens e canal do Tibre.<br /><br />A Madeira, pérola do Atlântico, foi destroçada num rompante pela mão da Natureza irada - uma tragédia – agora fala-se de ordenamento e leitos de cheia … infelizmente nada de novo.<br /><br /><br />Autor –António José Basto<br />Publicação no Jornal “o Basto”Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-2916204167341200432010-02-11T12:26:00.000-08:002010-02-11T12:41:53.470-08:00OS NÚMEROS É QUE SABEMOS NÚMEROS EXPLICAM<br /><br />Texto publicado no Jornal "O Basto"<br />Da autoria de: Eng.º António José Basto<br /><br />Parece, aparentemente, que o passado não nos permite fazer compreender os absurdos do presente. Ter-me-ei perdido, ao guiar-vos em digressão pela História para encontrar respostas para o presente? Mas que mais nos resta como alavanca para colocar luz nos comportamentos humanos que a vida e o poder transmutam?!<br /> <br />Atente-se que Cícero, na sua genialidade, definiu história como testemunha dos tempos, luz da verdade, vida da memória, mestra da vida, mensageira do passado (Historia uero testis temporum, lux veritatis, uita memoriae, magistra uitae, nuntia uetustatis). <br /><br />Não creio ter havido mudanças genéticas que tivessem desregulado a raça humana para ser crível que estejamos no dealbar de um novo devir que não testemunhe tempos prístinos. Não resisto por isso a vasculhar o passado ao ver como os actuais governantes, designadamente o Ministro da Saúde, põem sobre o número toda a sua esperança, representando, ele mesmo, o dito número, mais do que a própria realidade humana na sua expressão sensível. <br /><br />O caso faz lembrar os filósofos Pitagóricos (ironicamente falando) que no passado deificaram o número como uma emanação divina. <br /><br />De facto, os nossos governantes agarram-se aos números na forma de percentagens, rácios e mais índices, para nos explicar tudo - e que tudo ou melhora ou não piora. No ver daqueles, o número é o facto, atesta a realidade, é essência e verdade absoluta.<br /><br />Especialmente o Ministro da Saúde, que se apresenta especialmente solícito aos meios de comunicação social, para explicar que aquilo que aos nossos olhos é, não o é, de acordo com os dados numéricos que ele próprio debita.<br /><br />Afigura-se-me que nos querem dizer que se olharmos para esse novo Deus - O Número - com verdadeira veneração, seremos mais felizes; Derramará no nosso espírito a paz dos sábios.<br /><br />Será que estamos hoje a experimentar uma espécie de recidiva pitagórica? <br />Ou são tudo preceitos de Maquiavel? <br />Onde estará a sensibilidade para os problemas sociais?<br />Ora vejam um exemplo hipotético (ou patético) deste espírito de amor intransigente ao número, aplicado à actual questão da reforma da saúde desta nossa República, pela forma de um diálogo Ministro / locutor:<br /><br />(Perdoem-me não resistir à sátira) <br /><br />Locutor inquire - A procura dos Serviços de Saúde da República aumenta, surgem, persistentes, filas de espera para as cirurgias e consultas, há caos nas urgências, disparam as despesas de saúde, há uma sangria desatada, não poucos sentem mal estar, sobe o consumo de anti depressivos. Os portugueses manifestam-se...<br /><br />Ministro atalha veemente - Concluem os estudos dos nossos técnicos, recolhidos os números à estatística, realizados os gráficos de correlação e tendência, extraídas as médias, medianas e desvios padrão, correlacionando, integrando e derivando, não esquecendo a aplicação do sempre actual Teorema do velhíssimo e incontestado Pitágoras, que nada mais se passa senão que os portugueses não querem morrer (quem diria!), mas… pelos números, e os números é que dizem, as coisas não estão mal, pelo contrario, isto porque a taxa de mortalidade diminuiu e a esperança de vida aumentou. Como tal, poderá agora alguém reclamar justificadamente? <br /><br />Locutor insistente arguiu - Por Júpiter, que sanguinário modo de estar leva, vós políticos do poder, às mudanças do nosso Sistema de Saúde para um porto sem vista neste mar revolto de angústia? È pergunta de muitos dos nossos concidadãos. <br /><br />Ministro - É estultícia! Nada disso. A crise de vocações fez com que os portugueses passassem a ir menos ao confessionário, por isso, o aumento do consumo de anti depressivos. É tudo uma questão de fé, nós os governantes fazemos “números” para vós e por vós (…e também para nós) mas se acreditardes que o próprio Ministro da Saúde é um “número”, é quem sabe, nada tereis a temer. Haja fé no número! È a fé no número que nos salva.<br /><br />Oh Zé, depois deste desarrazoado, palavras para quê…<br /><br />---------------------------------------------------------------------------------------------Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-81092773668002999322010-01-20T13:37:00.000-08:002010-01-20T20:15:54.211-08:00Hypatia<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidSYlqmg5ikktd21Lz5ozaU5exa6JQGkfCe3FAyTf3WUu9W4I5CVPCR3E8KhuuzPSInxpIsLZ2ksWlDnJNwTq89t-MC6nskye3jOw-mW6AIeSVVVKQUV12LLa7HnOFYBhIRzTHa-fIgXk/s1600-h/images.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 120px; FLOAT: left; HEIGHT: 124px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5429038584502473378" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidSYlqmg5ikktd21Lz5ozaU5exa6JQGkfCe3FAyTf3WUu9W4I5CVPCR3E8KhuuzPSInxpIsLZ2ksWlDnJNwTq89t-MC6nskye3jOw-mW6AIeSVVVKQUV12LLa7HnOFYBhIRzTHa-fIgXk/s320/images.jpg" /></a><br /><br />Hypatia de Alexandria<br /><br /><br />séc. IV aC<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Como o poder, inclusive o da "religião organizada", pode submeter à sua hierarquia institucional o Saber, a Ciência, a Atitude Científica e a Mulher.<br /><br /><br />No século XXI dC, é particularmente a última que persiste em ser conformada a uma hierarquia inferiorizante: "por detrás de um grande homem existe sempre uma grande mulher" - Esta afirmação sugere a concordância com um papel feminino de bastidores, modesto, sem se fazer notar publicamente, e sobretudo secundária a um elemento masculino que se salienta.<br /><br /><br />Como na boa 1ª epístola de S. Paulo a Timóteo (2:12):<br /><br /><br /><div align="right">"<em>Não se permita que a mulher ensine ou exerça autoridade sobre o marido, mas que permaneça em silêncio</em>" </div><br /><br />A motivação para a sujeição deriva dos próprios textos e da demonização de Eva e outros dogmas interessantes, contudo alheios às palavras ou atitudes de Jesus, bom como diverso do papel atribuído à mulher nessa fase da história do cristianismo, porém, tem raízes anteriores e não apenas Judaicas.<br />Tem também algo de familiar relativamente à posição institucional da Igreja Católica quanto à Guerra, à Escravatura, ao Holocausto Nazi e, claro, está patente no denegrimento do papel histórico de Maria Madalena.<br />O que se passou nas épocas idas, será difícil agora apurar de momento...<br />Porém, o que agora se passa em Portugal é fácil avaliar, basta consultar indicadores do INE.<br /><br /><br />Vejamos:<br /><br /><br />O que se designa como "índice de masculinidade" nacional (2008) é de 93,8 (homens para cada 100 mulheres).<br /><br /><br />No painel de trabalhadores por conta de outrem, a diferença mínima por mês (para 2008) é de 115,44€ por mês ou 1.385,28€/ano, correspondendo a um índice de 82 (por cada 100€ ganhos pelos homens).<br />Esta diferença é no nível de habilitação mínimo (inferior ao 1º ciclo do ensino básico), já no nível de habilitação máximo (doutoramento) a diferença é de 901,67€ por mês ou 10.820,04€/ano, correspondente a um índice de 66, ou seja, perto de metade do que ganham os homens.<br />Dado o crescimento real (sensivelmente zero) da população, o envelhecimento em aceleração, a taxa de nupcialidade em diminuição, e o superior grau de educação das mulheres (53,5% de mulheres inscritas no ensino superior, e 59,6% de mulheres diplomadas em 2007/08), podemos adivinhar para o futuro uma significativa diminuição dos encargos globais com ordenados...serão mais mulheres, com mais habilitações, o que significa que o volume de ordenados será menor.<br />Boas notícias para o tecido empregador, que tendo perdido a rentabilidade óptima da mão-de-obra escrava e não podendo depender na totalidade da mão-de-obra semi-escrava dos imigrantes ilegais ou legais mas sem conhecimento da língua ou do seu passaporte - honra devida à indústria da construção civil que habilidosamente e com total ausência de escrúpulos lida bem com esta fonte de rendimento, há pois que recorrer às mulheres.<br /><br />Isto, claro, presumindo que a ideologia discriminatória de género se mantém, o que é provável, dado que é rentável, sustentável, porque cada vez mais mulheres pretendem ser ingressar no mercado de trabalho, e dado que, ao nível das estruturas de poder, em 2001, contra uma média europeia de 24,7%, perto de 1/4, Portugal tinha a menor proporção da UE de mulheres em cargos governamentais: 9,8%.<br /><br /><br />Muito me admira que possam ser sequer professoras...e estar-se-ía apenas a respeitar escritos respeitáveis...<br /><br /><br />Não se entende então muito bem em que mudaram as mentalidades desde IV aC, ou porque sequer se tornou universal o voto, em 1974...<br /><br /><br />É muito interessante notar quais os países com maior e menor taxa de mulheres nos governos:<br /><br /><br />(<em>European Database/Women in Decision Making</em>)<br /><br /><br />50% - <strong>Suécia</strong><br /><br /><br />42.9 - <strong>Dinamarca</strong><br /><br /><br />38.9 - <strong>Finlândia</strong><br /><br /><br />38.6 - <strong>Alemanha</strong><br /><br /><br />----------------------------<br /><br /><br />Portugal- <strong>9.8</strong><br /><br /><br />Itália - <strong>10.3</strong><br /><br /><br />Grécia - <strong>12.5</strong><br /><br /><br />Espanha - <strong>17.6</strong><br /><br /><br /><br /><br /><br />Está na hora de repensar as "causas da decadência" de certos países, culturalmente a Sul, não só porque geograficamente a Sul, mas porque neles são subrepresentadas as mulheres que lá vivem, estudam e trabalham.<br /><p>E já agora, que aderem a sindicatos...</p>Por todas as "Hypatias": pensem...Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-17588989890032412232009-07-06T11:19:00.001-07:002009-07-06T11:41:25.526-07:00PRISÕES<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuCpbA-sJADSKb0VxXHLkPW1KDKYR8DDJuMwmDN3Gmb-gcL8NV7gplgydv0D8eY8uCJjCBtWyQq-BtUMxa3CYii1e75kMtp_DVWPg-vGOhLbJbrBG_85bnWJrFqHxhpYbQWOmKIUJDJxM/s1600-h/pris%C3%A3o.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 262px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355415685423929586" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuCpbA-sJADSKb0VxXHLkPW1KDKYR8DDJuMwmDN3Gmb-gcL8NV7gplgydv0D8eY8uCJjCBtWyQq-BtUMxa3CYii1e75kMtp_DVWPg-vGOhLbJbrBG_85bnWJrFqHxhpYbQWOmKIUJDJxM/s320/pris%C3%A3o.jpg" /></a><br /><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#cc33cc;">No tempo em que se dizia do fado, futebol e fé (e da pátria e família) e o vinho dava de comer a não sei quantas famílias, decorava-se na escola, ao ritmo da palmatória, linhas de comboio, apeadeiros, rios e afluentes e até mesmo a tabuada, numa clara agressão ao direito à ignorância.<br /><br />Libertos da violência da palmatória e do jugo do ter de decorar, contudo, constata-se que ainda nos nossos dias uma elite endinheirada, saudosista e decerto equivocada persiste em colocar os seus descendentes em escolas mais enviesadas do que paralelas, onde sofrem o mesmo tipo de agressões de outrora, causando decerto grande perplexidade aos tutores da liberdade do passar bem sem saber.<br /><br />Essas crianças são mantidas reféns de escolas onde são obrigadas a aprender. São coercivamente estimuladas, tendo inclusive horários de estudo, sendo acompanhadas como que por carcereiros vigilantes.<br /><br />Se são mais felizes uns do que outros, ou se serão mais felizes no futuro uns ou outros seria interessante poder contabilizar…mas a felicidade pertence mais ao domínio da imaginação do que dos números…<br /><br />E se as carreiras profissionais e pessoais serão mais bem sucedidas num ou noutro caso, não saberemos responder sem grandes estudos multicêntricos, epidemiológicos, etc.<br /><br />Do modelo de ensino “reprodutivo”, como de qualquer outro, haverá vantagens e desvantagens, mas se – como assisti – o professor pedir que se responda no teste o que NÃO foi dito na sala de aula (e imitar equivaler a zero valores), o pânico instala-se nas hostes estudantis – Não sabem o que “é” para dizer. Não se sabe o que pensar sem que antes tenha sido veiculado por terceiros…<br /><br />Ora, se por absurdo, na vida “real”, se vierem algum dia a deparar com uma circunstância não resolvida previamente – como irão esses estudantes responder? Ou perguntam a alguém ou vão à Net!<br /><br />De facto pode-se dizer que o Google substituiu o cão como melhor amigo do Homem.<br /><br />Retire-se então a fé, a pátria, a família e o vinho: resta Fado, Futebol e Net (e não obrigatoriamente por esta ordem).</span><br /></span></strong><div></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-54154441753071782842009-07-06T08:50:00.000-07:002009-07-06T11:41:42.927-07:00ACORDOS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZmyF5Fq2N6X-CSlcaNn1lGwCzRGt8GlzuOh1zCj_ZHouY2tm9gSepg2rBcvNBv5kbUxCHpiVbMS2_2z5h4fUZjUsTjR_Tq9-beJ6c9QF1TZHAHlcVqJ6jg0P88UfPvmBB2kDzWImMHv4/s1600-h/Foto+037.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355418137981119330" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZmyF5Fq2N6X-CSlcaNn1lGwCzRGt8GlzuOh1zCj_ZHouY2tm9gSepg2rBcvNBv5kbUxCHpiVbMS2_2z5h4fUZjUsTjR_Tq9-beJ6c9QF1TZHAHlcVqJ6jg0P88UfPvmBB2kDzWImMHv4/s320/Foto+037.jpg" /></a><br /><div><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#993300;">E se não houvesse escrita?<br />Se todos os mosteiros tivessem ardido e todas as bibliotecas e não houvesse agora isto?<br />Se nada tivesse sobrado do que antes se sabia, o que saberíamos?<br />O que pensaríamos?<br />O que estaríamos agora a fazer?<br />Teríamos inventado outra escrita, ou esta mesma, para sobrevivermos como registo à morte do nosso entendimento?<br /><br />E porquê este alfabeto e não o grego, com tantas provas dadas de perdurar?<br />E porque não um qualquer dos outros, anteriores, mais distantes da nossa cultura?<br />Talvez por isso?<br />E o que pensa quem escreve em Árabe é limitado pela grafia?<br />Talvez não, talvez seja limitado pelo léxico, apenas, por a escrita poder ser descritiva do som…Mas a fonética do Chinês, sim, é própria, e a grafia de lá? O que os deixa escrever?<br />…e tantas outras que nunca conheceremos…<br /><br />E tentou fazer-se um esperanto, acreditando que queríamos ser iguais.<br />Mas não. Não queremos ser uniformes.</span><br /><br /></span></strong><span style="font-size:130%;color:#993300;"><strong>(Seria bem melhor para a indústria livreira)<br /><br />Façam-se acordos ortográficos globais: escrita única – língua única.<br />Instaure-se a ditadura dos sons – acabem-se com os estalinhos e outras formas de realização fonética “estranhas” (<em>PIM</em>).<br />Ou não, ao contrário: integrem-se todas no novo Esperanto:<br />Vamos escrever com todos os alfabetos.<br />Linha sim, linha não – à vez.<br /><br />Vamos regressar à Arca de Noé, à Torre de Babel.<br />(E pelo caminho vamos almoçar no McDonald’s)<br />Vamos insistir na globalização, no ir além fronteiras, na conquista.<br />Por todos os meios, desfraldando bandeiras incontornáveis.<br />Antes a fé, agora a comunicação.<br /><br />E vamos queimar na fogueira os hereges.<br />Ou não.<br />Vamos apenas dispensar-lhes <em>MAGALHÃES</em> e <em>SOMA</em> para se distraírem enquanto fazemos este velho mundo parecer novo e admirável.<br />Quem sabe podem vir a ser úteis para qualquer coisa que não nos estamos a lembrar agora...</strong></span></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-28529409709194509272009-07-06T08:38:00.001-07:002009-07-06T11:40:49.853-07:00LER<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9zjky3NCQmcX8wIAfCWeNBZjN1UwYY-NQShhmZkLYl5LikVAGnI-SPGiukxvk0r6mmzFllAFSFJ0pyIdVtFQdmSAgBTAtgE8EuiIZ_pJRM3CtJAJ2rc9RLSIge9ehgp11EHe3fOub0S4/s1600-h/Image001+(2).jpg"><span style="color:#33ffff;"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; FLOAT: right; HEIGHT: 262px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355372155451623282" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9zjky3NCQmcX8wIAfCWeNBZjN1UwYY-NQShhmZkLYl5LikVAGnI-SPGiukxvk0r6mmzFllAFSFJ0pyIdVtFQdmSAgBTAtgE8EuiIZ_pJRM3CtJAJ2rc9RLSIge9ehgp11EHe3fOub0S4/s320/Image001+(2).jpg" /></span></a><span style="color:#33ffff;"><br /></span><strong><span style="font-size:130%;color:#339999;">Da esquerda para a direita, ou da direita para a esquerda, ou de cima para baixo, de todas as formas de escrita convencionadas, do preto no branco, seja qual for a cor, o olho abarca além da ordem e do contraste, além da textura e mancha.<br /><br />O olho entra nas palavras como num aquário e pesca não como um anzol mas como uma peneira, coador, malha, retira e aproxima o que recolhe.<br /><br />Depende do calibre da malha o que reconhece.<br /><br />O que abarca segura e leva ao entendimento.<br /><br />Devolve entretanto ao texto, mergulha de novo a malha, tira pelo sentido, compara, escolhe. Decide. Encontra as diferenças, como no jogo de imagens.<br /><br />Acerta no que não se via mas afinal se vê, com a atenção.<br /><br />Mas o aquário é ilimitado, como o mar, oceanos...<br />E talvez só se aprenda o que é preciso - ou talvez nem mesmo isso...<br />Ou talvez só se saiba o que se quer - ou talvez nem perto…<br /><br />(E quantas vezes o contrário…)<br /></span></strong><div></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-52404291933045015372009-07-06T08:15:00.000-07:002009-07-06T11:42:09.771-07:00ONLY<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdMD7cnUtjYztVDKF2zgcUJlS7uBJlHITmZi-H9FmT5MMjWCcoFVdECb3ctXrwmAu9SIMmrRkJWxkmQpoiqLahfmFeKPoHB2qe_jxiKLOgpM_WBAapJYXzwpE5guqMs40PSdHgC8_Odk/s1600-h/DSC01262.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355366941077031970" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdMD7cnUtjYztVDKF2zgcUJlS7uBJlHITmZi-H9FmT5MMjWCcoFVdECb3ctXrwmAu9SIMmrRkJWxkmQpoiqLahfmFeKPoHB2qe_jxiKLOgpM_WBAapJYXzwpE5guqMs40PSdHgC8_Odk/s320/DSC01262.JPG" /></a><strong><span style="font-size:130%;"> Versão erudita dos jardins proibidos.</span></strong> </div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-79011736197245570092009-07-06T08:00:00.000-07:002009-07-06T11:42:40.479-07:00INTERTELÚRICO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpMgrcxLmID8T00QIm-cReD_eoh8Ky-6z2QNOMm_q6qz2r72shcJl7-jCyRl6rrWzvjkaWUY0AM-TzGK4A4gzPa6be01x4Pf61OsgOusLEcZLk_zf9dGC7EvnETg-Pu5xZbVYheMhH7Q8/s1600-h/09012009_002_.jpg"><span style="font-family:lucida grande;"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; FLOAT: right; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355416898361402050" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpMgrcxLmID8T00QIm-cReD_eoh8Ky-6z2QNOMm_q6qz2r72shcJl7-jCyRl6rrWzvjkaWUY0AM-TzGK4A4gzPa6be01x4Pf61OsgOusLEcZLk_zf9dGC7EvnETg-Pu5xZbVYheMhH7Q8/s320/09012009_002_.jpg" /></span></a><span style="font-family:lucida grande;"><br /></span><div><strong><span style="font-family:lucida grande;font-size:130%;">Que falta fazia aqui um som de um suspiro!<br />Que pena o ponto de exclamação não ter a forma da lâmpada de Aladino com o mago e o fumo a serpentear entre as linhas e as letras…<br /><br />Que surpresa todos os tons de verde que afinal havia e só descobri quando cheguei aos Açores;<br />Que pena o caminho ser uma linha;<br />A linha limita o caminho, a marcha, como limita a escrita, como a estrada limita o passeio do carro.<br />Que contrariedade nas tantas perdas sofridas a cada atalho que não se tomou;<br />Cada entroncamento em que se seguiu apenas por um só, em que se teve de optar por um só percurso, abdicando de todos os outros possíveis, ali, e só uma linha viável…<br />Um só plano, sem sobreposições, sem densidade, sem mais do que um segmento de recta de A a B.<br /><br />E a mão, que não é tão ágil como o pensamento, e a tinta que não flui à velocidade das ideias e perdem-se…<br />Secam;<br />Escapam;<br />Evaporam;<br />São resgatadas por oblivion…<br />Onde será que desaguam?<br />Em que se transformarão?<br />Se todas as imagens ficam registadas algures através da visão, será que numa qualquer sessão de algum tipo de hipnose será possível reaver todas as ideias que afinal não se percorreram, não se passearam, não se escreveram, não se lhes viu a cor, a tonalidade, não se compuseram em filme, em registo, mesmo que icónico…<br /><br />Que falta faz na sintaxe a sensação da percepção do som de um suspiro…</span></strong></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-49748855433755664282009-07-02T15:03:00.000-07:002009-07-06T11:43:29.695-07:00Natal<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_EtTfwEreueTjO9p7hnP0_oR4ZbIYoOmBmJ_6pLhC5TaIP34bt0-wQjioBv0HMzkjUKJazZoo31DP2tAvRXfiJI75DMZtTcJDA9gt0v0b2WiFh7sP_tBxnUAwc08rf0jKRJkuSIAd_HQ/s1600-h/Image036.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 262px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355416691434017170" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_EtTfwEreueTjO9p7hnP0_oR4ZbIYoOmBmJ_6pLhC5TaIP34bt0-wQjioBv0HMzkjUKJazZoo31DP2tAvRXfiJI75DMZtTcJDA9gt0v0b2WiFh7sP_tBxnUAwc08rf0jKRJkuSIAd_HQ/s320/Image036.jpg" /></a><br /><div><strong><span style="font-family:lucida grande;font-size:130%;">O nome «Natal» deriva de «Nascimento», nascimento do novo ano solar e (para os cristãos) nascimento de Cristo.<br /><br />Saturno deriva de satus, particípio do verbo serere (plantar, semear), deus das sementeiras e marido de Ops, deusa da abundância e da opulência. Saturno fazia reinar a paz, a concórdia, a liberdade e a alegria de viver, transmitindo aos homens justiça e técnicas de cultivo da terra. Para obter as boas graças deste Deus (sobre as sementes plantadas), celebravam-se as Saturnalias, no solstício de Inverno.<br /><br />A grande festa em honra de Saturno durava um dia. Sob Augusto, foi introduzido outro e Calígula acrescentou ainda outro dia. O festival chegou a ter sete dias: de 17 a 23 de Dezembro. Tudo parava: o Senado, os tribunais, aulas, negócios, guerra, trabalho, escravidão. Todas as hierarquias eram abolidas. Os escravos gozavam de liberdade, as execuções dos condenados à morte eram adiadas e concedida liberdade a alguns presos. Trocavam-se presentes: pequenos bonecos de cerâmica às crianças, e velas de cera aos amigos. As solenidades começavam pela manhã, com a remoção da faixa de lã que cobria todo o ano o pedestal da estátua de Saturno. Realizava-se um banquete público, finalizado à noite pelo grito: Io Saturnalia!<br /><br />Nas culturas célticas, os druidas tinham o costume de decorar velhos carvalhos com maças douradas em celebração do momento em que o Sol, depois dos seis meses de declínio, retoma a sua ascensão.<br /><br />Os egípcios traziam para casa galhos verdes de palmeiras no dia mais curto do ano, como símbolo de triunfo da vida sobre a morte.<br /><br />Em meados do século IV DC, a Igreja Católica começou a festejar o nascimento de Cristo, tendo o Papa Júlio I convencionado a data de 25 de Dezembro, já que se desconhece a verdadeira data do nascimento de Cristo. Sob influência franciscana, espalhou-se a partir de 1233, o costume de se construírem presépios, reconstituindo a cena do nascimento de Jesus. A troca de presentes manteve-se tradição natalícia.<br /><br />Na Europa Central do século XII penduravam-se árvores com o ápice para baixo, em resultado da simbologia triangular da Santíssima Trindade, mas a primeira referência a "Árvore de Natal" surgiu no século XVI, sendo enfeitada com luzes, simbolizando a Luz do Mundo - Cristo.<br /><br />Na Alemanha, as famílias, decoravam as suas árvores com frutos, doces e flores de papel (as flores vermelhas representavam o conhecimento e as brancas representavam a inocência).<br /><br />Surgiu a indústria das decorações de Natal.<br /><br />Na Grã-Bretanha, a tradição da Árvore de Natal só se consolidou após a publicação na "Illustrated London News", de uma imagem da Rainha Vitória e Alberto com os seus filhos, junto à Árvore de Natal no castelo de Windsor (1846).<br /><br />Em 1856, a Casa Branca foi enfeitada pela primeira vez com uma árvore de Natal.<br /><br />Em Portugal, a Árvore de Natal começou a ser vista nos anos 50 do séc. XX, fazendo hoje em dia parte da tradição o pinheiro de natal.<br /><br />Contra a erosão da memória e em honra de todas as tradições: Io Saturnalia!</span></strong></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-63837217196551098642009-07-02T14:39:00.000-07:002009-07-06T11:43:48.527-07:00PRECISA-SE FILOSOFIA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJ8mLxrota6XIKaBn_3NtaWn7NwUk4OuO4r83Cl3OPsRgfkilfOJvOQ-LflF9hhZaVMA8uukNG1Onb7v-z3-pcIRMn_QCKSB4esjW7d2ftIbpHdkl29rrqKGYsT6_q53WH8dcwgOznPI/s1600-h/Image053.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 262px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355417579995868066" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJ8mLxrota6XIKaBn_3NtaWn7NwUk4OuO4r83Cl3OPsRgfkilfOJvOQ-LflF9hhZaVMA8uukNG1Onb7v-z3-pcIRMn_QCKSB4esjW7d2ftIbpHdkl29rrqKGYsT6_q53WH8dcwgOznPI/s320/Image053.jpg" /></a><br /><div><span style="font-size:130%;color:#33cc00;"><strong>É apenas humano: O poder gera insensibilidade aos sofrimentos deixados nas periferias.<br />Aquele que um dia pediu será o último a dar. O ditado é antigo: “ Nunca sirvas a quem serviu nem peças a quem pediu”.<br />Porque o alpinista social age pior do que os antigos palacianos.<br />Se como manda Maquiavel estudarmos os antigos, veremos que tudo já se passava assim. É apenas humano há muito. Conhecer o passado é conhecer o futuro.<br /><br />Os códigos de ética publicaram-se, assinam-se. Mas difunde-se a anestesia ética.<br />Defende-se na prática que os fins justificam os meios.<br />São os novos deuses. As novas religiões.<br />Num jardim de estátuas de pedra figuram agora novos ídolos.<br /><br />Reconhecemos o consumismo e os ideais de lucro rápido vigentes.<br />Verificamos a voracidade pelos ganhos monetários imediatos.<br />De preferência sem esforço.<br />Sobretudo sem trabalho.<br />O trabalho não tem qualquer mérito.<br />A Sorte - essa sim, tem mérito e valor.<br />Quem nunca apostou nos jogos de “ficar rico - talvez”?<br /><br />Ouvimos o noticiário e identificamos rotineiramente deslocalizações, fusões, aumento de valor de acções.<br />Pasmamos com os montantes, os números.<br />Fascina-nos o poder dessa estátua de pedra.<br />Esquecemos que tudo isso se consegue à custa do semelhante.<br />Quem ganha a lotaria arrecada o dinheiro dos outros, da mesma forma que o ladrão transfere para si o pecúlio de outro. Da mesma forma que em monopólio, o lucro sobre a venda corresponde ao saque daquele que cometeu extorsão.<br />Da mesma forma que toda a mentira se dá às custas da verdade.<br /><br />Mas o que importa o conteúdo quando se posa para a fotografia?<br />O que importa ser, se ostentamos efemeramente o parecer?<br />E porém, todo o ser humano está enfermo dos seus valores éticos.<br /><br />A oferta que abunda é a do prazer, do entretenimento, do esquecimento, do embotamento intelectual, da satisfação imediata das necessidades - haja cartões de crédito.<br />Em publicidade, ao aumento do número de bens adquiridos faz-se equivaler um aumento do bem-estar individual.<br />É prioritário animar a economia.<br />E só cada indivíduo poderá vir a ajuizar se isto corresponde à verdade, como tantas outras informações constantes nos rótulos dos produtos nas prateleiras.<br /><br />E também isto é apenas humano.<br />E acreditamos no que queremos.<br />E por vezes, aquilo em que acreditamos torna-se verdade apenas por essa vontade, e durante o período de validade desse estado de auto-manipulação.<br /><br />Cada um tem a sua hierarquia de valores.<br />Poucas vezes a tentamos de facto ordenar.<br />O que é certo e o que é errado, para cada um, podem até sofrer mutações ao longo da vida.<br />E em consciência, nem sempre agimos em conformidade com os nossos valores.<br />Não verificamos a nossa hermenêutica.<br /><br />E contudo nem sempre nos sentimos confortáveis com os nossos actos.<br />E nem sempre reconhecemos que exercemos segundo a nossa axiologia.<br />Mais facilmente atribuímos as responsabilidades aos outros.<br />Os outros são os agentes.<br />Nós somos apenas reagentes sem opções. E quem quiser continuar nosso amigo tem de reconhecer que fizemos bem. Não pode colocar em causa os nossos actos.<br /><br />Num mundo ideal, todos agiríamos naturalmente para que a nossa axiologia fosse comum.<br />No sentido em que faríamos o que gostaríamos que fizessem a nós, seríamos cristãos.<br />No sentido do imperativo categórico seríamos kantianos.<br />("Age de tal modo que a máxima da tua acção se possa tornar princípio de uma legislação universal”)<br /><br />E as axiologias e paradigmas sócio-culturais admitem e premeiam a carência ética quando geradora de beneficio – pessoal ou grupal.<br />O predomínio dos Yes-men nas organizações é prova disso.<br />Questionar é sinónimo de problematizar.<br />Por outro lado é amnistiado o ladrão que rouba o ladrão.<br />Há indulto para os danos colaterais das guerras ou “morte sob fogo amigo”.<br />A responsabilidade da confiança traída é imputada a quem acreditou.<br />A neutralidade é preferida ao comprometimento.<br /><br />A denominada crise de valores do ser humano necessita filosofia para explicar como se reconstroem axiologias.<br /><br />Mas a filosofia requer tempo, que como a água, é um bem em escassez apreciável.</strong></span></div>Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977904375166734103.post-37002755978044835412009-07-02T13:27:00.000-07:002009-07-02T13:58:08.324-07:00intercoisasInter é um termo do Latim que significa entre, mutuamente, em conjunto, no interior, interno.<br /><br /><div>A internet é uma série de redes de computadores conectados pelo TCP/IP.</div><div> </div><div>A interdisciplinaridade designa o processo de mutualização de saberes oriundos de várias disciplinas, sem negar os respectivos campos de especialidade, como a psico-linguística, ou a físico-química. </div><div> </div><br />A intermedialidade define a conjunção de várias plataformas de comunicação, como a imagem, o desenho, som, cinema, palavra.<br /><br />Já o passe intermodal permite usar vários os tipos de transportes públicos de uma dade rede urbana, como o metro, autocarro e barco.<br /><br />Entretanto, e por todos os meios, sucede comunicação.Isabel Bastohttp://www.blogger.com/profile/18244329588152530446noreply@blogger.com0